フラウィウス・ヨセフス (Flavius Josephus) というユダヤ人が西暦95年ころに著した『ユダヤ古代誌』Ιουδαϊκή αρχαιολογίαからです。 Γίνεται δὲ κατὰ τοῦτον τὸν χρόνον Ἰησοῦς σοφὸς ἀνήρ, εἴγε ἄνδρα αὐτὸν λέγειν χρή· ἦν γὰρ παραδόξων ἔργων ποιητής, διδάσκαλος ἀνθρώπων τῶν ἡδονῇ τἀληθῆ δεχομένων, (Ιουδαϊκή αρχαιολογία 18:63)
天使の話を聞いてマリアはその告知を理解します。εἶπεν δὲ Μαριάμ· ἰδοὺ ἡ δούλη κυρίου· γένοιτό μοι κατὰ τὸ ῥῆμά σου. καὶ ἀπῆλθεν ἀπ’ αὐτῆς ὁ ἄγγελος. (Lc 1:38)
衝撃的な事実を告げた天使の回答の最後の箇所です。ὅτι οὐκ ἀδυνατήσει παρὰ τοῦ θεοῦ πᾶν ῥῆμα. (Lc 1:37)
天使ガブリエルはマリアのためにもう一つ驚くべき出来事を告げます。καὶ ἰδοὺ Ἐλισάβετ ἡ συγγενίς σου καὶ αὐτὴ συνείληφεν υἱὸν ἐν γήρει αὐτῆς, καὶ οὗτος μὴν ἕκτος ἐστὶν αὐτῇ τῇ καλουμένῃ στείρᾳ· (Lc 1:36)
常識では考えられないことがなぜ起こるのかというマリアの問いに天使ガブリエルは答えます。καὶ ἀποκριθεὶς ὁ ἄγγελος εἶπεν αὐτῇ, Πνεῦμα ἅγιον ἐπελεύσεται ἐπὶ σὲ, καὶ δύναμις ὑψίστου ἐπισκιάσει σοι· διὸ καὶ τὸ γεννώμενον ἅγιον κληθήσεται υἱὸς θεοῦ. (Lc 1:35)
天使ガブリエルのメッセージを聞いたマリアはその内容に疑問をいだきます。それは普通の女性であれば当然浮かぶ疑問です。εἶπεν δὲ Μαριὰμ πρὸς τὸν ἄγγελον, Πῶς ἔσται τοῦτο, ἐπεὶ ἄνδρα οὐ γινώσκω; (Lc 1:34)
マリアの妊娠から始まり生まれてくる息子の行いへと天使ガブリエルの語りは続きます。καὶ βασιλεύσει ἐπὶ τὸν οἶκον Ἰακὼβ εἰς τοὺς αἰῶνας, καὶ τῆς βασιλείας αὐτοῦ οὐκ ἔσται τέλος. (Lc 1:33)
マリアは天使ガブリエルから神の恵みにより息子を授かることを告げられます。ここではその息子がどのような人物になるのかが語られます。οὗτος ἔσται μέγας καὶ υἱὸς ὑψίστου κληθήσεται, καὶ δώσει αὐτῷ κύριος ὁ θεὸς τὸν θρόνον Δαυὶδ τοῦ πατρὸς αὐτοῦ,(Lc 1:32)
マリアと神とのつながりを強調する天使ガブリエルは語り続けます。καὶ ἰδοὺ συλλήμψῃ ἐν γαστρὶ καὶ τέξῃ υἱὸν. καὶ καλέσεις τὸ ὄνομα αὐτοῦ Ἰησοῦν. (Lc 1:31)
来訪の意図がわからず困惑しているマリアに天使ガブリエルは続けて言います。Καὶ εἶπεν ὁ ἄγγελος αὐτῇ, Μὴ φοβοῦ, Μαριάμ, εὗρες γὰρ χάριν παρὰ τῷ θεῷ. (Lc 1:30)